سردية الربيع العربي ورهانات الواقع/ هشام جعفر

Title translation: The narrative of the Arab Spring and the stakes of reality. Author: Hisham Jafar. Publisher: Dar Al Maraya for Cultural Production, Cairo. يفترض الكاتب هشام جعفر أن هناك سردية جديدة لانتفاضات الربيع العربي تعلن نهاية صيغ القرن العشرين، وفي القلب منها دولة ما بعد الاستقلال والحركات السياسية الإسلامية. والعلمانية التي استندت إلى أيديولجيات شمولية، وأننا بصدد صيغ جديدة لم تتماسس بعد، صيفا غلب عليها الاحتجاج وافتقدت إلى بلورة قاعدتها الاجتماعية الحاضنة والدافعة لها، وإن اتخذت مظاهر قيمية وثقافية عميقة، فما ظهر بشكل ملموس هو عجز الحركات الاجتماعية أو اللاحركات الاجتماعية عن تحقيق ما تصبو إليه ورغم محاولات البعض إلصاق عدم الاستقرار وتصاعد الصراعات بحقبة الربيع العربي، ففي رأيهم أنه قوض الاستقرار السياسي والاقتصادي في عدد من الدول، وأشعل حتى الآن ثلاثة حروب أهلية، وترك 10 ملايين لاجئ معظمهم في سوريا ولبنان والأردن وتركيا، إلا أن الكاتب يلفت إلى ضرورة التمييز بين جوهر الربيع العربي وبين عدم القدرة على إدارة مقتضيات الفترات الانتقالية من ناحية، وإلى عدم إدراك طبيعة الفترات الانتقالية و ما يسودها من هواجس ومخاوف تعوق قدرتها على بناء التوافقات المرحلية أو القطع مع الممارسات السياسية التي سبقت التغيير من ناحية أخرى Writer Hisham Jaafar assumes that there is a new narrative of the Arab Spring uprisings that announces the end of the twentieth century formulas, and at the heart of it is the post-independence state and Islamic political movements. And secularism, which was based on totalitarian ideologies, and that we are in the process of new formulas that have not yet been established, in a summer that was dominated by protest and lacked the crystallization of its social base that embraced and motivated it, and even if it took on profound values ​​and cultural manifestations, what appeared concretely was the inability of social movements or non-social movements to achieve what they aspire to. Despite the attempts of some to attribute instability and escalation of conflicts to the era of the Arab Spring, in their opinion, it undermined political and economic stability in a number of countries, and has so far sparked three civil wars, leaving 10 million refugees, most of them in Syria, Lebanon, Jordan, and Turkey. However, the writer points out the necessity of distinction. Between the essence of the Arab Spring and the inability to manage the requirements of the transitional periods on the one hand, and the lack of understanding of the nature of the transitional periods and the concerns and fears that prevail in them that hinder their ability to build interim agreements or break with the political practices that preceded the change on the other hand.

Arabic