| 000 | 01655nam a2200157Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 6402 | ||
| 008 | 260202s9999 xx 000 0 und d | ||
| 245 | 0 |
_aدين الإنسان: بحث في ماهية الدين و منشأ الدافع الديني/ _cفراس السوّاح |
|
| 250 | _aالطبعة الرابعة؛ | ||
| 260 |
_aدمشق؛ _bدار علاء الدين؛ _c2002 |
||
| 300 |
_a405p; _b2002 _c24x17cm |
||
| 520 | _aالباحث في دراسته هذه تجنب أمرين، الأول فلسفة الدين، والثاني تاريخ الأديان، لذا كان توجهه في طريقة معالجته لهذا الموضوع وبشكل تلقائي نحو المنهج الفينومينولوجي-الظاهراتي، والفينومينولوجيا هي طريقة وصفية في البحث، يبتعد الباحث من خلالها عن النظريات الفلسفية، في محاولة لحدس ووصف الظاهرة كما تبدو لتجربتنا المباشرة، أي وصف طبيعتها وطرق تبدياتها وتعبيراتها عن نفسها دون إرجاعها إلى أية ظاهرة. هذا عن الفينومينولوجيا الفلسفية. أما عن الفينومينولوجيا الدينية، فإنها تطبيق لطرائق الفينومينولوجيا على دراسة تاريخ الدين، أي أنها تشغل مكان الوسط بين الفلسفة والتاريخ، وتطرح منهج بحث عملي، لا فلسفة بالمعنى التقليدي هذا. | ||
| 546 | _aArabic | ||
| 650 |
_aBL51-65 Religion- Philosophy of religion. _96790 |
||
| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c6402 _d6402 |
||