معابد عشتار الحديثة في آشور /
معابد عشتار الحديثة في آشور /
تأليف فالترا اندريه؛ ترجمة عبدالرزاق الحسن؛ مراجعة الترجمة الدكتورة نوال سعيد؛ المراجعة الأثرية ميسر العراقي
- بغداد؛ المؤسسة العامة للآثار والتراث، وزارة الثقافة و الأعلام؛ 1986
- 312p; 30x23cm
- الكتاب العاشر من سلسة الكتب الآثارية المترجمة #10 .
في المنطقة التي كانت تعبد فيها عشتار في أشور، كان تراكم الطبقات معقداً جداً، وكانت المعابد التي من حيث الزمن تتابع بعضها فوق بعض، قد حل بعضها محل الآخر بشكل مضاد. إن غزارة اللقى ذات التفسير الحضاري من المواقع المختلفة، تجول دون نشر جميع البحوث الخاصة بالمعابد في مجلد واحد، وعليه، ضم هذا الكتاب فقد ظهرت المعابد القديمة أولاً منفصلة، واتبعه في هذا الجزء المعابد الحديثة. إن الحد الفاصل بين المجلدين مستمد من التطور التاريخي لآشور، عند بداية الحكم الذاتي الحقيقي للدولة الآشورية؛ وينتهي العصر الذي يطلق عليه اسم القديم مع علو آشور تحت حكم آشور أو بلط الاول حوالي عام 1380 ق. م. حيث يبدأ عصر جديد.
Arabic
Contemporary
CC1-960 Archaeology
Iraq
في المنطقة التي كانت تعبد فيها عشتار في أشور، كان تراكم الطبقات معقداً جداً، وكانت المعابد التي من حيث الزمن تتابع بعضها فوق بعض، قد حل بعضها محل الآخر بشكل مضاد. إن غزارة اللقى ذات التفسير الحضاري من المواقع المختلفة، تجول دون نشر جميع البحوث الخاصة بالمعابد في مجلد واحد، وعليه، ضم هذا الكتاب فقد ظهرت المعابد القديمة أولاً منفصلة، واتبعه في هذا الجزء المعابد الحديثة. إن الحد الفاصل بين المجلدين مستمد من التطور التاريخي لآشور، عند بداية الحكم الذاتي الحقيقي للدولة الآشورية؛ وينتهي العصر الذي يطلق عليه اسم القديم مع علو آشور تحت حكم آشور أو بلط الاول حوالي عام 1380 ق. م. حيث يبدأ عصر جديد.
Arabic
Contemporary
CC1-960 Archaeology
Iraq