تقاليد التراث: عن الهوية والعمارة والعمران مابين الأصيل والمقلد والمتخيل/ د. نزار الصياد؛ ترجمة: أميمة صبحي

Original title: Traditions: The Real, the Hyper, and the Virtual in the Built Environment. Author: Dr. Nezar Al Sayyad. Published by Routledge, London, 2014. ISBN: 9780415777735

التقاليد: "الحقيقي" و"المفرط" و"الافتراضي" في البيئة المبنية هو استمرار لانخراط نزار الصياد في موضوع التقاليد في البيئة المبنية. يحاول فيه زعزعة الاعتقاد بأن التقليد هو مجرد نتاج للتاريخ والانتقال. ودون استبعاد أوجه التشابه بين التاريخ والتقاليد، فهو يرى أن الخطابات المعيارية التي تصور التقليد كمفهوم قائم على المكان والزمان، باعتباره إرثًا مرجعيًا ثابتًا للماضي، كتراث تملكه مجموعات معينة من الناس، لم تعد قادرة على ذلك. أن تستمر في الوقت الحاضر من العولمة. وبدلا من ذلك يدعو إلى نهج يعترف بأن الصفات الرئيسية للتقاليد هي عابرة، وعابرة، وعرضية. أثناء استخدام البيئة المبنية كعدسة أساسية للتحقيق، يتم نشر مناهج أخرى لدراسة التقاليد، ذات أصول في الجغرافيا أو التاريخ أو علم الاجتماع أو الأنثروبولوجيا، بنشاط في هذا الكتاب. يقدم الصياد إعادة صياغة لنظرية المعرفة التقليدية باعتبارها مكانية بشكل أساسي، وبالتالي توفير الدفة النظرية التي تشتد الحاجة إليها للمناقشات الناشئة. وبدلاً من تحليل التقليد كرد فعل على الحداثة أو كآخر مناقض لها، فهو يدرس تلك التضاريس الخطابية والمكانية حيث يتصادم التقليد ويتواطأ مع الحداثة. ويقول الصياد إن البيئات التقليدية المبنية تمت دراستها حتى وقت قريب باعتبارها بيئات "أصيلة" تمثل ممارسات يومية "حقيقية". ولكن، كما يوضح بحثه، فإن استهلاكها على نطاق واسع، خاصة في مجال السياحة ووسائل الإعلام، غالبًا ما رفعها إلى بيئات مفرطة يؤدي ارتباطها بالأماكن "الحقيقية" إلى تجربة "مشردة" وغير مجسدة بشكل أساسي.

Traditions: The ‘Real’, the Hyper, and the Virtual in the Built Environment is a continuation of Nezar AlSayyad’s engagement with the subject of tradition in the built environment. In it he attempts to unsettle the belief that tradition is simply a product of history and transmission. Without dismissing the parallels between history and tradition, he argues that normative discourses which conceive of tradition as a place-based, temporally situated concept, as a static authoritative legacy of a past, and as a heritage owned by certain groups of people can no longer be sustained in the present moment of globalization. Instead he calls for an approach that recognizes how the main qualities of tradition are transient, fleeting, and contingent. While using the built environment as the primary lens of investigation, other approaches for the study of tradition, with origins in geography, history, sociology, or anthropology, are actively deployed in this book. AlSayyad offers a recasting of the epistemology of tradition as fundamentally spatial, thus providing a much-needed theoretical rudder for the emerging debates. Nezar AlSayyad is Distinguished Professor Emeritus of Architecture, City Planning, Urban Design, and Urban History. In CED, he is a member of the Departments of Architecture and City & Regional Planning and the Urban Design Graduate Group; and he Chaired the Ph.D. Program in Architecture (2001-2009). His other roles on the UC Berkeley campus included: chairing CMES - the CENTER FOR MIDDLE EASTERN STUDIES (1995-2014) leading it to International standing; serving as Faculty Director for CASES/KFAS - the Pilot Center for Arab Societies and Environments Studies (2015-2018), and serving as Head Graduate Advisor for the International and Area Studies Graduate Group (2009-2013). Educated as an architect, planner, urban designer and historian, AlSayyad is principally an urbanist and a public intellectual whose specialty is the study of cities, their urban spaces, their social life. As a scholar, AlSayyad has authored and edited several books on colonialism, identity, Islamic architecture, tourism, tradition, urbanism, urban design, urban history, urban informality, and virtuality.

Arabic